Centre culturel de la République islamique d'Iran en France.
Situé à Paris, le Centre culturel de la République islamique d'Iran – SUR – a pour mission de promouvoir le dialogue interculturel et de faire découvrir la richesse de la civilisation persane.
Le Tapis Persan
Le tapis persan est un chef-d'œuvre artisanal, réputé pour ses motifs complexes et ses couleurs riches, symbolisant la tradition et l'élégance.
Un magnifique tapis persan, véritable œuvre d’art tissée à la main.
Le tapis persan représente le summum de l’art du tapis : tissé à la main avec un nouage asymétrique.
La Nuit de Yalda, ou Shab-e Yalda, est une fête traditionnelle iranienne célébrée lors du solstice d’hiver, la nuit la plus longue de l’année.
Une tradition millénaire célébrant la lumière et la poésie.
Les familles iraniennes se réunissent pour veiller tard, partager des fruits comme la pastèque et la grenade, des noix, et lire des poèmes, notamment ceux de Hafez, en pratiquant le fāl-e Hāfez
Né à Chiraz au XIIIe siècle, Saadi est l'un des plus grands poètes de la littérature persane. Ses œuvres majeures, le Boustan (Le Verger) et le Golestan (Le Jardin des roses), sont des chefs-d'œuvre d'humanisme, mêlant morale, humour et réflexions profondes sur la justice et la compassion.
La voix de Chiraz qui a conquis le monde avec ses mots.
Après de nombreuses années de voyage à travers le monde musulman, il retourne dans sa ville natale pour composer ces trésors de sagesse universelle.
Sarah, a young girl, realizes after a long period of not hearing from her fiancé
that she must, in accordance with a local tradition, hand over her fiancé to
another woman.
“Pate, an Intangible Heritage” is a documentary exploring the rich history and cultural significance of Pate, a type of hand-woven handicraft of Iran, which is used as table cover. The film takes the viewers on a journey through the central and southeastern regions of Iran, where Pate is considered an intangible heritage. Through interviews with artisans and experts, the viewers learn about the complicated techniques used to create Pate and the role of this handicraft in Iranian society. The film also sheds light on the challenges faced by those who work to preserve this tradition and the importance of passing it down to future generations.
Ali Akbar and Marzieh have lived life. They have hundreds of poems memorized. In their 90-year-old world, Alzheimer's has no meaning, love and respect are prevalent. Their daily communication in the village of Dastjerd in the heart of the desert is given meaning by the harmony of romantic poems. The only desire of this couple is to visit their 7 children who have moved to the city.
This documentary depicts the history of the Qavam al-Saltaneh mansion (of Ahmed Qawam who was an Iranian politician and five times prime minister during the Qajar and Pahlavi periods from 11921 to 1952 AH) and the transformation of this mansion into a water museum designed by the famous Austrian architect, Hans Hollein. While passing through the different halls of the museum and seeing the unique interior design of each hall, the audience gets to know about the process of the emergence and development of the art of glassmaking from the beginning of history up to the Achaemenid (570-320 BC), Ilkhanid (1260-1335 AD), and Safavid (1501-1736 AD) eras.
The film tells the story of Capta in Abdul Rasoul Gharibi, a fisherman who is also a painter. In his artworks, he depicts the struggles of fishermen and sailors, while also highlighting the histori-cal context of the region.
Le Boustân est la première œuvre majeure de Saadi écrite à une époque où, selon les mots du poète, le monde était « en désordre comme les cheveux d’un Ethiopien, avec les enfants d’Adam devenus assoiffés de sang comme des loups aux griffes acérées »
Le théâtre d’ombres et de marionnettes compte parmi les plus anciennes coutumes d’art du spectacle de l’Iran, qui consiste en la mise en scène et le mouvement de petites poupées cousues sur des modèles de visages humains ou d’animaux,
L’acte qui consiste à se frapper la poitrine (de manière modérée) à l’aide des paumes de ses mains, est un rite ancien de pénitence et de deuil pratiqué dans les mosquées et les lieux saints.
Shab-é Yaldâ est la dernière nuit d’automne et le premier jour d’hiver, correspondant à la plus longue nuit de l’année (solstice d’hiver du 21 décembre dans le calendrier grégorien).